َﻧْﮭﺮ: Kaynayan suyun mecrasıdır. َﻧَﮭﺮ ise, suyun mecrasına benzetilerek söylenmiştir, genişlik demektir. َﻧَﮭﺎر (gündüz), ışığın iyice yayıldığı her tarafı tuttuğu zaman olan gündüz demektir. Şerîate göre gündüz, tan yerinin ağarmasından güneşin battığı zamana kadardır. Aslında ise, güneşin doğması ile batması arasındaki zaman anlamındadır. (Rağıb El-İsfahani, Müfredat Kur’an Kavramları Sözlüğü )

“Enhar” nehir kelimesinin çoğuludur. Denizden küçük, ırmaktan büyük su kanalları ve geniş mecra demektir. Mısır’daki Nil gibi. Nehirle kasd olunan geniş mecralar değil, o mecralarda akan sulardır. “Nehirler cennetlerin altından nasıl akar?” diye sorulursa derim ki; Nehir kıyılarında yetişen ağaçları görmez misin? İşte cennetteki nehirler böyledir. Cenab- ı Hak cenneti, içindeki güzellikleriyle zikretmiştir. Cennetteki nehirlerden şarap, süt, bal ve su akar. Cennet ehli, su nehrinden içtikleri zaman ebedi hayatı bulur ve bir daha ölmezler. Süt nehrinden içtikleri zaman, vücutları dengeli bir biçimde beslenir ve bir daha za’fa uğramazlar. Bal nehrinden içtikleri zaman, şifa ve sıhhat bulurlar. Ondan sonra hiç mahzun olmazlar. Rivayete göre Arş’ın ayağına genişlemesine “Bismillahirrahmanirrahim” yazılmıştır. Su nehri Allah lafzının “hâ” sından; hamr (şarap) nehri Rahman’ın “mim” inden, bal nehri de Rahim’in “mim” inden kaynaklanmaktadır. Bu nehirlerin kaynağı burasıdır. Bunların hepsi (Peygamber Efendimiz’in cennetteki Kevser Havuzuna dökülmektedir. Kevser Havuzu şu anda cennette mevcud olup kıyamet günü müminleri sulamak için meydana getirilecektir. Daha sonra cennet ehlini sulamak için tekrar cennete götürülecektir. Müminler ayrıca karışımı tesnîm olan kâfur, zencefil, selsebil ve rahîk pınarlarından melekler vasıtasıyla sulanacaklardır. Cenab- Hak onlara vasıtasız olarak tertemiz bir içki içirir. Nitekim “Rableri onlara (cennet ehline) tertemiz bir içki içirmiştir.” (el İnsan 76/21) ayeti buna delildir. (İsmail Hakkı Bursevi, Rûhu’l Beyan Kur’an Meali ve Tefsiri, s. 267.)